
4月28日,《孔子密码——孔子周游列国文物展》在孔子故里山东曲阜孔子博物馆展出,周口市博物馆的春秋时期青铜器“器仲耴”簋应邀参展,展期至8月30日。该展览由孔子博物馆、河南博物院、济宁市博物馆联合主办,本次展览汇集了山东、河南两省15 家文博单位130 余件/套精品文物,生动再现孔子周游列国的历史图景。
该展览文物的背后,蕴藏着一段波澜壮阔的征程。2500多年前,孔子携弟子离开鲁国,开启了长达14年的“周游列国”之行。他们辗转到达了卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚等国,竭力推行仁礼之道和德政主张。一路上,虽历经艰辛,屡遭碰壁,甚至陷入困境,孔子却始终弘道不辍、弦歌不衰,坚守着“不容然后见君子”的信念。
陈国为舜后封国,孔子推崇舜德与《韶》乐之“尽善尽美”,对在陈推行仁政抱有期待。然陈国长期周旋于晋、楚、吴三大势力之间,已沦为楚国的附庸。陈愍公虽礼遇孔子,却未予政治实权。孔子滞留数年后,渐觉其志难遂。公元前489年,孔子去陈,绝粮陈、蔡之间数日,仍弦歌不辍,此谓君子处厄而持道。
“器仲耴”簋1975年发现于商水县练集乡朱集村的一座春秋早期顿国墓葬中,器底锈蚀磨损,参照同类器物补足铭文为4行16字:“器仲耴作宝簋,用祈眉寿,子孙永宝用享”,大意是器仲耴其人祈求长寿,希望子孙永远珍藏。该器物因器内铭文提到作器者的名字“器仲耴”而得名,虽然“器仲耴”在史书中并无记载,但同批出土的“原仲簠”与史书记载的陈国大夫原仲相印证,为研究春秋时期陈国与顿国的历史提供了重要线索。
孔子周游列国期间曾三次来陈游历,传播儒家思想,在今周口一带留下了楛木辨矢、观台释戮、陈蔡绝粮、君子固穷等典故,“器仲耴”簋是孔子周游列国时期文化背景下的一件典型器物,是管窥春秋时期历史文化的实物见证。该器物是继年初参加河南博物院举办的《弘道之行——孔子周游列国展》后再次赴外地进行交流展出,此举对于宣传、弘扬周口悠久厚重的历史文化,提高周口的知名度,具有积极意义。(通讯员:李乐)
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